@article {FARIA2006,
	title = {Remedios para el v{\'e}rtigo},
	journal = {Di{\'a}noia},
	volume = {51},
	year = {2006},
	note = {n/a},
	pages = {173 - 188},
	abstract = {<p>El acuerdo del autor con el enfoque de Carlos Pereda sobre las cuestiones que rodean a la llamada {\textquotedblleft}perspectiva de primera persona{\textquotedblright} se matiza aqu{\'\i} se{\~n}alando diferencias en tres aspectos. En primer lugar se plantea que la conciencia de la propia identidad como conciencia de algo que persiste a trav{\'e}s del tiempo es una capacidad independiente del lenguaje, y que las discusiones filos{\'o}ficas de la autoconciencia se volver{\'\i}an m{\'a}s perspicuas si expl{\'\i}citamente lo tomaran en cuenta. En segundo, se expresa una duda acerca de la significaci{\'o}n de los argumentos basados en lo inconcebible, espec{\'\i}ficamente tal como aparecen en la discusi{\'o}n de Pereda sobre lo que {\'e}l describe como tres especies de {\textquotedblleft}razonamientos vertiginosos{\textquotedblright} provocados por la perplejidad filos{\'o}fica con respecto al yo. En tercer lugar se plantea que la idea de la identidad personal como algo que por lo menos en parte es una construcci{\'o}n (como en lo que a menudo se llama {\textquotedblleft}narrativismo{\textquotedblright}) constituye una consecuencia ineludible del reconocimiento de que el contenido intencional de una acci{\'o}n est{\'a} relacionado esencialmente con su descripci{\'o}n.</p>
},
	issn = {0185-2450},
	url = {http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext\&pid=S0185-24502006000200173\&nrm=iso},
	author = {Faria, Paulo}
}
