@mastersthesis {5845,
	title = {Em defesa da justifica{\c c}{\~a}o perceptiva: desmistificando o mito do dado},
	year = {2007},
	school = {Universidade Federal de Minas Gerais},
	type = {PhD thesis},
	address = {Belo Horizonte},
	abstract = {<p>Deste o ataque de Wilfrid Sellars {\`a}s teorias dos dados dos sentidos, tornou-se dif{\'\i}cil entender o papel da experi{\^e}ncia perceptiva na justifica{\c c}{\~a}o de cren{\c c}as sobre o mundo. Muitos fil{\'o}sofos passaram a defender que a experi{\^e}ncia apenas causa cren{\c c}as, jamais as justifica. Nesta tese, defendo que a experi{\^e}ncia justifica cren{\c c}as emp{\'\i}ricas n{\~a}o-inferencialmente. Explicito tr{\^e}s acep{\c c}{\~o}es de {\textquoteright}justifica{\c c}{\~a}o{\textquoteright}: embasamento, raz{\~a}o e legitima{\c c}{\~a}o. A id{\'e}ia {\'e} que a experi{\^e}ncia pode ser uma raz{\~a}o para crer. O sujeito pode se basear na sua experi{\^e}ncia para formar ou manter uma cren{\c c}a sobre o mundo. A distin{\c c}{\~a}o entre ve{\'\i}culo e conte{\'u}do cumpre um papel importante nesta tese. A experi{\^e}ncia perceptiva e a cren{\c c}a s{\~a}o ve{\'\i}culos representacionais. Ambas podem carregar o mesmo conte{\'u}do. Com este passo eu posso explicar a relev{\^a}ncia do conte{\'u}do da experi{\^e}ncia para a verdade da cren{\c c}a. Tamb{\'e}m {\'e} preciso explicar como a experi{\^e}ncia serve de raz{\~a}o para crer na perspectiva do sujeito. A infer{\^e}ncia mostra como uma cren{\c c}a pode vir a ser uma raz{\~a}o para outra cren{\c c}a. Mas o modelo da infer{\^e}ncia n{\~a}o pode ser usado para explicar a transi{\c c}{\~a}o entre um estado perceptivo e um estado dox{\'a}stico, pois a experi{\^e}ncia pode ser um ve{\'\i}culo n{\~a}o-conceitual. Proponho, seguindo Evans, que o ato de conceptualiza{\c c}{\~a}o envolvido na forma{\c c}{\~a}o de uma cren{\c c}a sobre o mundo {\'e} a chave para entendermos como a experi{\^e}ncia pode ser uma raz{\~a}o para crer, como a transi{\c c}{\~a}o de um estado perceptivo para um estado dox{\'a}stico pode ser racional. O empirismo defendido {\'e} m{\'\i}nimo. Embora a experi{\^e}ncia sirva de justificador n{\~a}o-condicionado para cren{\c c}as sobre o mundo, as cren{\c c}as assim justificadas n{\~a}o s{\~a}o incorrig{\'\i}veis.</p>
},
	url = {https://philpapers.org/rec/CAREDD-7},
	attachments = {https://professor.ufrgs.br/sites/default/files/eroscarvalho/files/tese-e.pdf},
	author = {Carvalho, E. M.},
	editor = {Perini, E. S.}
}
