@inbook {5844,
	title = {{\'E}tica da Cren{\c c}a},
	booktitle = {Comp{\^e}ndio de Epistemologia },
	year = {2022},
	publisher = {Editora Fi},
	organization = {Editora Fi},
	address = {Porto Alegre},
	abstract = {<p>H{\'a} pelo menos tr{\^e}s modos pelos quais o debate sobre a conduta dox{\'a}stica se relaciona com a {\'e}tica. O primeiro e menos contencioso assinala que o ato de crer, analogamente {\`a}s a{\c c}{\~o}es morais, responde a um tipo de normatividade, n{\~a}o necessariamente moral. Por exemplo, as normas para o ato de crer podem ser puramente epist{\^e}micas. Nesse caso, essas normas diriam respeito a como o agente deve visar ou buscar a verdade. O segundo modo como o debate da {\'e}tica da cren{\c c}a se relaciona com a {\'e}tica diz respeito {\`a} fundamenta{\c c}{\~a}o das normas para crer. A ideia {\'e} que a ado{\c c}{\~a}o dessas normas se fundamenta com base em raz{\~o}es morais e sociais. Por fim, o modo mais substancial consiste em sustentar que o ato de crer, ao menos em alguns casos, {\'e} em parte um fen{\^o}meno essencialmente moral e que, portanto, raz{\~o}es morais incidem diretamente sobre a legitimidade da cren{\c c}a. Por raz{\~o}es morais, algu{\'e}m poderia ser recriminado por sustentar uma cren{\c c}a ainda que tivesse evid{\^e}ncia favor{\'a}vel para ela. Neste verbete, tangenciando o cl{\'a}ssico debate entre Clifford e William James e rea{\c c}{\~o}es mais contempor{\^a}neas ao debate, apresentaremos e discutiremos cada um desses aspectos da {\'e}tica da cren{\c c}a.</p>
},
	url = {https://philpapers.org/rec/CARATD-9},
	author = {Carvalho, E. M.}
}
