@article {477,
	title = {Cren{\c c}as justificadas n{\~a}o-inferencialmente e o mito do dado},
	journal = {Princ{\'\i}pios},
	volume = {16},
	year = {2009},
	pages = {231-263},
	abstract = {<p>O objetivo deste artigo {\'e} apresentar uma explica{\c c}{\~a}o de como a experi{\^e}ncia perceptiva cumpre o seu papel de justifica{\c c}{\~a}o. A ideia {\'e} que a experi{\^e}ncia perceptiva justifica n{\~a}o-inferencialmente cren{\c c}as emp{\'\i}ricas, em uma acep{\c c}{\~a}o internalista da justifica{\c c}{\~a}o. Contra Sellars, quero poder dizer que S se baseia na sua experi{\^e}ncia para crer que o mundo {\'e} assim e assim. Para discutir esta quest{\~a}o, elegi a argumenta{\c c}{\~a}o de Brewer e McDowell. Ambos defendem que a experi{\^e}ncia pode justificar cren{\c c}as, desde que ela tenha um conte{\'u}do conceitual. Mas defenderei que n{\~a}o h{\'a} essa necessidade. O conte{\'u}do pode ser n{\~a}o-conceitual e mesmo assim a experi{\^e}ncia pode justificar cren{\c c}as n{\~a}o-inferencialmente. Tentarei explicar como isso {\'e} poss{\'\i}vel e, ao final, avaliarei a minha abordagem diante da acusa{\c c}{\~a}o de Sellars de que o empirismo assume uma tr{\'\i}ade de teses inconsistentes. Reformularei estas teses em conformidade com a abordagem defendida e concluirei que a presente vers{\~a}o do empirismo est{\'a} isenta das cr{\'\i}ticas de Sellars.</p>
},
	url = {https://www.academia.edu/231640/Crencas_Justificadas_nao-inferencialmente_e_o_mito_do_dado},
	author = {Carvalho, Eros}
}
